기독교인(Christian)의 생활인식(生活認識)

 

기독교인(Christian)의 생활인식(生活認識)

 

★★ 인식(認識)이란?

認識(인식)은 知識(지식)과 비슷한 단어이나 차이점이 있다.

知識(지식.knowledge)은 事物을 파악하여 알고 있는 成果를 뜻하고

認識(인식.cognition)은 成果와 함께 아는 作用도 포함하는 意味를 갖는다.

인간은 認識過程(인식과정)을 통하여 客觀世界(객관세계:自然 .社會)에 대한

지식을 터득하고 그 成果(성과)에 기초하여 客觀世界(객관세계)에 作用(작용)을 더하여

變化(변화)와 改造(개조)하려한다.

다시말하면 認識의 意義(의의)는 단순히 객관세계에 대하여 아는 知的 만족에 머무는

것이 아니라 實踐(실천)  卽 실제의 생활에 參與(참여) 내지 기여하는 것이라 할 수 있다.

※ 인간의 知的 成果와 實踐生活의 相互聯關(상호관련)이 있어야 認識의 發展(발전)이 있음.

認識(인식)과 實踐(실천)의 연관성은 빠뜨릴 수 없으며,,인식의 과정이 단순하지 않기 때문에

인식에 대하여 考察(고찰)하는 哲學(철학)의 분야를 認識論(인식론)이라 稱함.

★★ 기독교인의 總論的 認識(총론적 인식)

☆ 신앙인으로 생활한 平信徒 立場에서 生覺하는

     靈的인 敎會, 健康한 敎會, 成長하는 敎會를 위한 크리스찬의 認識.

 

○ 알파이시며 오메가 되시는 하나님의 이해(理解)와 인식(認識)

 ★＊Logos개념의 이해

    ＊理性(이성)과 靈性(영성:spirituality)의 구별(區別)과 이해(理解) 및 인식(認識)

    ＊하나님의 속성:

       믿음의 조상이라 불리는 아브라함이 발견한 하나님은 절대성(almightiness) ,유일성,

       영원성,무한성,불변성을 갖고 있음을 이해 

     ＊이성은 진리를 분별 할 수 있는 능력이기에, 자연의 이치(과학)를 공부하여 보다 넓고 

        바른 이성에서 나오는 영성이어야 바른 영성이라 말 할 수 있다.다시 말하면 공부하고

        자연을 관찰하여 바른 이성을 갖을 때 바른 영성과 바른 신앙관이 형성되는 것이다.

        신앙이란 한계상황(이성) 내적 존재인 인간이 한계상황 외적 존재(하나님)를 인정하고

         의지하는 것이기 때문이다.  

 ★  聖3位 一體되심의 確信

    ＊믿음은 believe와 faith 두가지의 뜻을 내포함.

    ＊聖靈(성령)으로 거듭날 때 진정한 Christian이라는 생각이다.

       (초심자들은 레마의 말씀을 구분하기 어려우니 목회자에게 안내 받으며 조심하여야 사탄에 빠지지 않음) 

 ★ 사랑의 하나님 (요한1서 4장 7~8절)

      7.사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자. 사랑은 하나님께 속한 것이니

        사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고

      8.사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는

        하나님은 사랑이심이라...God is Love

○ 하나님의 명령(命令)

 

★사랑의 계명- 십계명(十戒命)에 앞서는 근원적인 계명

    (요한복음 13장 34절)

    새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라. 내가 너희를 사랑한 것 같이

    너희도 서로 사랑하라.

    (고린도전서 13장 13절)

    그런즉 믿음,소망,사랑, 이 세가지는 항상 있을 것인데

    그중에 제일은 사랑이라.

  ＊로마서 5장 3~4절 :우리가 환난 중에도 즐거워 하나니

     환난은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다.

  ＊우리의 믿음은 예수님의 아가페 사랑으로 영적으로 구원을 받았음에 감사하는 것이며,

      삶의 과정에서 소망을 갖고 어려움을 극복할 수 있는 슬기를 간구하는 것이라 하겠다. 

★ 세상의 빛과 소금

      (마태복음 5장 13~14절)

     13.너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로

     짜게 하리요.....(후략) ※영(靈)적으로 부패하지 않고 크리스찬의 맛을 유지하라는 말씀

     14.너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요.

                                   ※ 세상의 본(本)이 되라는 말씀

 ★전도의 사명

    (마태복음 28장 19절)...사도들에게 주신 예수님의 명령

    그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과

    성령으로 세례를 주고....

 

○ 기독교인이 맺어야 할 세가지 열매

 

★. 회개(悔改)의 열매--救援(구원)의 믿음 

      인간 원죄(原罪)로 부터의 해방과 永生의 믿음 (靈性)

      (이사야 60장1절)

      The Glory of Zion :Arise from the sin(darkness).

      일어나 빛을 발하라.

     이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이라.

★.빛의 열매 (에베소서 5장 8~9절)

      8.너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라.

      빛의 자녀들 처럼 행하라.

      9.빛의 열매는 모든 착함(善)과 의(義)로움과 진실(眞實)함에 있느니라.

 

       ☆우리의 모든 언행은 이 말씀에 비추어서 행(行)하고 판단함이 마땅하다.

         스스로 앞장서서 말씀에 어긋난 언.행(言.行)을 함은 거짓된 믿음인 것이다.

         선(善)과 의(義)와 진실(眞實)은 서로 상충(相衝)하지 않습니다.

       

        ☆ 以信稱義의 정확한 이해가 필요함.(믿음가운데 行이 수반되어야 의義를 이룰 수 있음)

 

★.聖靈(성령)의 열매 (갈라디아서 5장 22~23절)

 

     22.오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과

    충성(faith)과

    23.온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라.

   ＊전도의 要件(사도행전 1장 8절)이 되는 성령

      오직 聖靈이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과

      온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라.

 

★★ 기독교인의 幸福(행복)된 思考(사고)

○ 僥倖(요행)을 바라지 않으며 投機(투기)를 하지 않는 삶

  영어에 Serendipity라는 단어가 있음.

  뜻하지 않은 우연히 마주하는 행운을 뜻하는 단어인 바,

  우연히 마주하는 행운도 생활의 성실성이 있어야 찾아오는 기회가 있으며

  무작정 우연히 마주하는 행운에 매달리면 오히려 불행하여짐.

  기본적 혹은 전문지식도 없이 사업(혹은 증권시장등)에 투기하는 일이

  없어야 하며,경마장 혹은 강원랜드 같은 곳을 멀리하여 투기인생이 되지

  않는 것이 필요함.

 ○ 幸福(행복)은 내 안에서

    # 정확한 경제용어는 아니나,, 幸福指數를 파악할 때 幸福=여건(Data)/慾望

   이라는 공식을 사용합니다. 다시 말하면 여건(與件)은 쉽사리 바뀌지 않으니

   우리의 욕망을 줄이면 행복감이 커진다는 뜻입니다.

   갖지 못한 것에 대한 욕망을 억제하고 자신에게 주어진 것을 즐기는데서

   행복을 찾는 지혜가 필요합니다.

   ※욕망과 소망은 그 뜻이 다름니다.

   욕망(慾望)은 노력 없이 그리고 가능성이 희박한 결과를 바라는 마음이며,,

   소망(所望)은 가능한 일을 간절히 바라며 노력하는 마음입니다.

    (로마서 5장 3~4절)

   우리가 환난 중에도 즐거워하나니 환난은 인내를 忍耐는 鍊鍛(연단)을 연단은

   所望(소망)을 이루는 줄 앎이로다.

 

  ※ Belgium의 극작가는 파랑새(The Blue Bird)라는 저서에서 행복의 파랑

  새를 밖에서 찾아 헤매다 종국에는 자신 안에 행복의 파랑새가 있음을

  발견함을 지적하였습니다.

   ※ Howard Stevenson은 그의 저서 하워드의 선물에서

   人生은 그냥 흘러가는 것이 아니라 비우고 채우는 과정이라고 느꼈다.

   무엇을 채우느냐에 따라 結果(결과)는 달라지며,

   무엇을 비우느냐에 따라 價置(가치)는 달라짐을 알게 된 것이다.

○ 幸福은 좋은 만남에서..

  기독교인이 행복한 것은 예수님과의 좋은 만남으로 인하여

  時空을 초월하시며 알파이시며 오메가 되시는 사랑의 하나님을 통하여

  가슴에 Logos Hope(Logos소망)을 품고,,

  ※ 매사에 感謝하는 마음,긍정의 마음, 즐거운 마음으로 인생의 목표를 간직

       하고 삶을 영위하며(갈라디아서5장 22~23절)

  ※ 매사에 善(선)과 義(의)와 眞實(진실)을 찾으며(빛의 열매:에베소서 5장 8~9절)

     스스로 좋은 만남의 通路(통로)가 되고자 노력(실천)하기 때문이다.

 ○ 나눔의 생활

   =사랑과 긍휼의 마음, 이웃과 공동체를 배려하는 마음

     -서양의 나눔의 문화는 기독교정신에 바탕을 두고 있음

     -사회의 복지적 지원(경제.문화,기타)의 일익을 감당.

     ＊나눔문화의 사례 : Vanderbilt, Rockefeller, Carnegie, Bill Gates, Etc.

     ＊Howard Stevenson은..."enterpreneur와 administrator"에서

       기업가의 최종 목표는 돈(이익)에서 그치는 것이 아니라...

       이익을 (사회와) 공유하는 것이라고 인식하였습니다. 이것이 기독교인의 덕목입니다.

Howard H. Stevenson

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Howard H. Stevenson (June 27, 1941) is the Sarofim-Rock Baker Foundation Professor Emeritus at Harvard University.^[1] Forbes magazine described him as Harvard Business School's "lion of entrepreneurship" in a 2011 article.^[2] Howard is credited with defining entrepreneurship as “the pursuit of opportunity beyond the resources you currently control.”^[2] INC Magazine described Howard's definition of entrepreneurship as "the best answer ever."^[3]

Stevenson is the author of eight books and 41 articles.^[4] His past roles at Harvard include chairman of Harvard Business Publishing, vice provost for resources and planning, and senior associate dean at HBS.^[5] He is often credited as being the most successful fundraiser in the history of Harvard University, raising over $600 million in philanthropic support for initiatives in business, science, healthcare, and student life.^[4]

He graduated from Stanford University and Harvard Business School.^[6]

 ○ 創意力(창의력)을 키우는 삶

  -창의력은 개인 삶의 질을 높이며.자본주의 경제 발전의 원동력이 됨니다.

  -창의력이 없는 노력은 발전이 없음.

    크리스찬이 하나님께 기도하며 구할 것 중의 하나가 솔로몬과 같은

    지혜를 간구하며 노력하는 것입니다.

  ＊경제학자 Schumpeter는 기업가의 창의력을 자본주의 발전 원동력으로 생각함.

 ○ 健康한 체력과 感動(靈性)을 키우는 生活을..

     통증환자에게 양귀비에서 추출한 진통제 morphine을 주사합니다.

     현대의학은 우리 몸(뇌하수체)에서 생성되는 신경전달물질인

     endolphine이 morphine보다 100배의 진통효과가 있는 것을 발표하고,

     최근에는 endolphine보다 4천배의 진통효과가 있는 didorphine이 있음을

     발표하고 있습니다.

     하나님은 우리에게 사랑으로 축복의 길을 열어두셨음을 인지하여야 합니다.

     면역.진통을 유도하는 신경전달물질 endolphine과 didorphine은 우리가

     크게 감동되었을 때 生成된다 합니다.

 

     그러므로 우리가 행복하려면 일상의 생활 속에서 건강을 유지하도록 노력

     하고, 항상 감사의 생활과 긍정의 마음,사랑의 마음을 갖도록 노력하며,,

     좋은 음악과 미술을 접하고 여행을 통하여 하나님 이 우리에게 선물하신

     대자연을 마음 속 깊이 감상하며(느끼며) 감사하는 感性과 靈性을 키우는

     훈련이 필요합니다.

     여기서 훈련이라 함은 묵상과 기도(Q.T)를 뜻합니다.

 

♡♡마음을 여는 행복 Message ♡♡

     성경 말씀에 따라서 기독교인이 일상의 생활에서 어찌 인식하고 실천하여야 할 지를

    생각하여 보았습니다.

     여러분이 읽으셨을 "하워드의 선물"저자 Howard Stevenson교수는 기업가의 최종적

     목표는 돈 그 자체가 아니라,이익을 공유(共有)하는데 두어야 한다고 지적하였습니다.

     진정한 행복은 이웃과 공동체를 함께 사랑하는 마음에서 찾을 수 있기 때문입니다.

 

     아무리 좋은 말과 글을 듣고 읽는다 하여도,,행동(실천)하지 않는다면 바르게 인식하지

     못한 것이며,,아는 것 그 자체가 무의미합니다.

     그러기에 성경의 말씀을 잘 알아도,,행동과 실천이 없으면 바르게 인식하지 못하는

     것이며 헛 믿음(Faithless)입니다.

     바르게 인식하고 바르게 행동하기 위하여 묵상하고 기도(Q.T.)하여야겠습니다.

 

     닦아도 닦아도 끼이는 마음의 때.

     오늘도 일상(日常)의 생활 속에서 성령님 함께하시어 모든 것을 바르게 새롭게 바라볼

     수 있는 마음의 눈이 밝아지는 하루 하루가 되기를 소망합니다.

    ※사랑을 나누면 우리의 삶을 더욱 가치있게 만듬니다.

    ※사랑을 나누면 우리의 삶을 더욱 윤택하게 만듬니다.

 

 

※ Logos 개념의 이해는 올바른 이성(理性)을 바탕으로 가능하기에 철학의 원류라 할 수 있는

Thales of Miletus (그리스 Miletus출생의 Thales)를 이해함이 필요하다는 생각이다.

다시말하면 Thales이전의 신화시대와 Thales이후의 이성의 시대를 구분하여 이해함이 필요하다.